Author :
Abstract
Tüm toplumlarda olduğu gibi Vikinglerde de değişik gelenekler bulunmaktadır. Bunlardan en ilginç olanlarından biri de ölü gömme gelenekleridir. Şöyle ki; özellikle Hristiyanlık öncesi ölü gömme davranışlarının kural olduğu bir dönemden iki yüzyıl sonra yazılmış bazı kayıtlara baktığımızda bazen ideolojik durumlarında bu törenlerin sunuş biçimlerini etkilediğini görüyoruz. En önemli olanı da bu ölü gömme şekillerindeki bireyselcilik anlayışıdır. Buna rağmen bir toplumun parçası olunduğu bu geleneklerle anlatılmaya çalışılmıştır. Viking toplumunda da cenaze ve defin uygulamaları mezarların da bir anlatı şekli olabileceğini göstermektedir. Ayrıca bunlar, bir karakteri belirten görsel işaretler olarak günümüzde algılanmaktadır. Bu çalışmada da pagan dönemi İskandinav toplumundaki cenaze ve defin uygulamalarını anlatmaya çalışacağız.
Keywords
Abstract
There are alot of differant customs in Vikings as all societies. One of the most interestings is custom of dead burial. Namely, when we look some records that were writen after two centuries than a period that dead burials behaviours before Christianity were a rule; we see that ideological situations sometimes effect presentation forms of these ceremonies.The most important is individualism in the forms of dead burial.However, it have been studied to be told that were become a part of society with these customs. The funeral and burial practices in the Vikings showed that graves wiould be an understood shape and these graves are deteched as visual cues taht defined a character. In this study, we will study to tell funeral and burial practices in Scandinavian society in the Pagan period.
Keywords
- Çoruhlu, Yaşar; Türk Mitolojisinin Ana Hatları, Kabalcı Yayınevi, İstanbul, 2002.
- Divitçioğlu, Sencer; Kök Türkler, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul, 2000.
- Eberhard, W.; Çin’in Şimal Komşuları, 2. Baskı, (Çev. Nimet Uluğtuğ), Türk Tarih Kurumu, 1996.
- Eco, Umberto; Ortaçağ - Katedraller, Şövalyeler, Şehirler, Leyla Tonguç Basmacı (Çev), İstanbul: Alfa, Ankara, 2014.
- Eliade, Mircea; Dinsel İnançlar ve Düşünceler Tarihi II, (Çev. Ali Berktay), Kabalcı Yayınevi, İstanbul, 2003.
- “Gulathing Law”, The Earliest Norwegian Laws, (Çev. Laurencem Larson), The Lawbook Exchange Ltd.,New Jersey, 2008.
- Guta Lag, (Çev. Christine Peel), Viking Society For Northern Research, Londra, 2009.
- İbn Fadlan; Seyahatname, 3. Baskı, (Çev. Ramazan Şeşen ), Yeditepe Yayınevi, İstanbul, 2010.
- Jesch, Judith; Women In The Viking Age, The Boydell yay., Woodbridge, 2001.
- Karagöz, Selim; Vikingler ve Viking İstila Çağı (M.S. 793-1066), (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Aksaray Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Aksaray, 2014.
- Kayalı, Yalçın; “Eski Bir Hint Geleneği Sati”, Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, c. 53, S. 1, 2013, ss. 365-374. 91 Yaşar Çoruhlu, Türk Mitolojisinin Ana Hatları, Kabalcı Yayınevi, İstanbul, 2002, s. 141. 92 Sencer Divitçioğlu, Kök Türkler, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul, 2000, s. 87. 93 Şener, Şamanizm, s. 41. 94Alexandre Koyre, Bilim Tarihi Yazıları I, (Çev. Kurtuluş Dinçer ), Tübitak Yay., Ankara, 2000, s. 80.
- Koyre, Alexandre; Bilim Tarihi Yazıları I, ( Çev. Kurtuluş Dinçer), Tübitak Yay., Ankara, 2000.
- Lönnroth, Lars; “İzlanda Sagaları”, Viking Dünyası, (Ed. Stefan Brink & Neil Price, Çev. Ebru Kılıç ), Alfa, İstanbul, 2015, ss. 383-391.
- Page, R. I.;, İskandinav Mitleri, 2. Baskı, (Çev. İsmail Yılmaz), Phoenix, Ankara, 2013.
- Price, Neil; “Ölenler ve Ölüler: Viking Çağında Ölümle İlgili Davranış Biçimleri”, Viking Dünyası, (Ed. Stefan Brink & Neil Price , Çev. Ebru Kılıç), Alfa, İstanbul, 2015, ss. 322-340.
- Şener, Cemal; Şamanizm, BDS Yayınları,İstanbul, 1996.
- Viking Destanı Egill’in Sagası, (Çev. Emre Aygün), Kaynak Yayınları, İstnabul, 2015.
- Wolf, Kirsten; Daily Life Of The Vikings, Greenvvood yay., Londra, 2004.
- Yanık Njall’ın Sagası, (Çev. Necmi Ergün ), Yapı Kredi Yayınları,İstanbul, 1996.
